وسلب عقله وقام الناظر ذاهلا ممّا رأى من غيظ الأملاك على ذلك الطالب فبلغ ذلك الشيخ العارف أبا عبد اللّه محمّد بن سهريادة أحد الصلحاء بالموصل فأتى إلى صاحب الموصل وسأله عن أصل القضيّة فذكر له ما وقع فأحضر عبد الخالق وتلى عليه ذكرا عظيما وسأل اللّه أن يردّ عليه عقله فأفاق في تلك السّاعة وقبّل يد الشيخ فقال له يا أخي إذا لم تحسن الخطاب فلا تدع ملكا ولا خادما فإنّ حسن العبارة يليّن القلوب ويؤكّد المحبّة فلما انصرف الشيخ أتيت إليه وسألته في تقرير درسي في علم الرّوحانيّة فأنعم لي بعد جهد فعليك أيّها الطالب بالتأدّب وحسن الخلق وحلاوة اللفظ ولطف العبارة فإنك إذا فعلت ذلك ظفرت بمرادك . وأمّا القسم المختصّ بالأرواح فهو عليهم خصوص وفي الأصل عموم وهو أحد الأقسام من الأربعة المرويّة عن السّيّد سليمان بن داود عليه السّلام وبه تنزل الملائكة أيضا ولكنّه مخصوص بالأرواح وله شرح نذكره بعد إن شاء اللّه تعالى وذكر الحكيم قلفطيريوس أنّ هذا القسم فيه أسماء البساط والخاتم الكريم الذي أطاعت ودانت له الجنّ والإنس والطير والوحش وإذا واظب الطالب على الاستحضار ظهرت له الأرواح كالأشباح . ولم يزد شيخنا أبو يعلى رحمه اللّه على هذا القسم في كل أموره وتعلّقاته وكان يفعل به العجائب ولقد سألته مرّة فقال يا محمّد وعزّة ربّي إنّ فيه الأسماء التي تكلّم بها آصف بن برخيا فأتى بعرش بلقيس إلى سليمان بن داود قبل أن يرتد إليه طرفه وكان لا يتلوه إلّا في مهمّ وكان لا يصل إلى نصفه إلا والجميع حضور يدخلون الرّقعة ولهم وجبة عظيمة ودفعة واحدة وهو هذا القسم العظيم : تقول بسم اللّه الرّحمن الرّحيم أعزم وأقسم على كلّ روح خلق من نار السّموم ومن الخدّام والأمراء والمقدّمين والقبائل والعمّار والتوابع والزّوابع والقرائن وأرباب الإدراك وخدّام الأفلاك وأعوان الأعمال باللّه العظيم القويّ العزيز ذي العزّ الشّامخ والسّمو الباذخ له العظمة والكبرياء القدرة والبهاء لا طاعة لمخلوق في معصية اللّه الذي لا ابتداء لأوّليته ولا انتهاء لآخريّته سبحانه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد وأقسم عليكم بالأسماء المكتوبة على دائرة الفلك الأثير بهلهيوه هلهيوه شكليا طخ 2 مهطوشيثا 2 كهرهقياخ 2 شميصال 2 زربال 2 صرريال 2 هملوشياص 2 شهمصيص 2 ركياص 2 مشقصير 2 هللوخاكه ريوش 2 بهنثا 2 زعغيالخ 2 هشطوخ 2 وبالأسماء التي قامت السماوات واندحت بها الأرضون اهيا أهيا هي هي يه يه 2 مهليا 2 رهطوجقيخ 2