واعلم أن المضادة الجوهرية هي على هذا الطريق الذي نقوله الشمس وزحل بينهما تضاد والقمر والمريخ بينهما تضاد وعطارد والزهرة بينهما تضاد . واعلم أنك متى عرفت مضادة هذه السيارات أمكنك أن تعرف مضاد الثوابت بعضها لبعض ومضادتها للسيارات فإنك تعلم أن كل واحد من هذه الثوابت وقع على طبع واحد من هذه السيارات . الشرط الرابع : قال بعض الأقدمين إذا أردت التهييج فعليك أبدا بالزهرة وعطارد والمشتري والشمس واحذر المريخ وزحل والقمر . الشرط الخامس : فيما يتعلق بالساعات قالوا الساعات الصالحة في الحب هي ساعات المشتري والزهرة والشمس وعطارد وساعات القمر والمريخ لعقد النوم وساعات زحل للعداوة والتفريق والبغض . ثم قالوا إن كانت المحبة على وفق العفة والصلاح فابتدئ بها في ساعة المشتري وإن كانت على وفق الفساد فتبتدئ بها في ساعة الزهرة . وأما عقد اللسان وعقد النوم ففي ساعة عطارد . الشرط السادس : إذا أردت أعمال الحب فليكن الطالع ذا جسدين والقمر غير منحوس بشيء من المناحس وليكن ربّ الساعة الزهرة وهي ناظرا إلى الطالع والقمر ولا تكون راجعة ولا منحوسة البتة وليكن القمر ناظرا إلى الشمس من التثليث والتسديس وإن أردت أعمال البغض والتفريق والتمريض والتخريب فليكن الطالع برجا منقلبا وليكن القمر أيضا في برج منقلب وزحل والمريخ ناظران إلى القمر وخاصة زحل وليكن العمل في ساعة زحل وليكن زحل في وتد السماء ناظرا إلى النيرين وأسقط النيرين بعضهما عن بعض . الشرط السابع : اجعل أعمال الحب في أول الشهر وأعمال البغض في آخره وأعمال عقد النوم وعقد اللّسان في وسطه . الشرط الثامن : يعرف صاحب الطالع الذي يراد تهييجه فإن كان ناريا فاعمل له عملا يتعلق بالنار ، وإن كان هوائيا فاعمل له عملا يتعلق بالهوى . وإن كان ترابيا اعمل له عملا يتعلق بالتراب وعلى هذا القياس فإنك تعلم أن هذه الأعمال السحرية منها نارية ومنها هوائية مثل تطيير العصفور والنفث في العقد ومنها مائية وهي مثل غسل