الأرض وأهل السماء والطير في الجو » « 1 » . ومنها : قوله صلى اللّه عليه واله وسلّم : « المهدي من ولدي ابن أربعين سنة » « 2 » . ومنها : قوله صلى اللّه عليه واله وسلّم : « إن أهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا حتى يأتي قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود ، فيسألون الحق فلا يعطونه فيقاتلون وينصرون فيعطون ما سألوا ، فلا يقبلون حتى يدفعوه إلى رجل من أهل بيتي فيملأها قسطا كما ملأوها جورا ، فمن أدرك ذلك منكم فليأتهم ولو حبوا على الثلج » « 3 » . وروى ابن أعثم الكوفي في كتاب الفتوح : عن أمير المؤمنين عليه السّلام أنه قال : « ويحا للطالقان فإن للّه عزّ وجلّ فيها كنوزا ليست من ذهب ولا فضة ولكن بها رجال مؤمنون عرفوا اللّه حق معرفته وهم أيضا أنصار المهدي في آخر الزمان » « 4 » . قيل : كنوز الطالقان رجالها الذين يخرجون مع الحسين عليه السّلام وقت ظهور المهدي عليه السّلام وهم اثنا عشر ألف رجل . وفي قصة أصحاب الكهف عن النبي صلى اللّه عليه واله وسلّم : « أن المهدي عليه السّلام يسلّم عليهم ويحيهم اللّه عزّ وجلّ له ثم يرجعون إلى رقدتهم فلا يقومون إلى يوم القيامة » « 5 » . وفي كتاب النصوص : عنه صلى اللّه عليه واله وسلّم أنه قال لعلي عليه السّلام : « بأبي وأمي سميي وشبيه ابن عمران عليه جيوب النور ، تتوقد من شعاع القدس كأني بهم آيس ما كانوا نودوا بنداء يسمع من البعد كما يسمع من القرب يكون رحمة على المؤمنين وعذابا على المنافقين » . قال علي عليه السّلام : « وما ذاك النداء ؟ » . قال : « ثلاثة أصوات في رجب : الأول : ألا لعنة اللّه على الظالمين ، الثاني : أزف ت الأزفة ، الثالث : يرون بدنا بارزا مع قرن الشمس ينادي : ألا إن اللّه قد بعث فلان بن فلان حتى ينسبه إلى علي عليه السّلام فيه هلاك الظالمين ، فعند ذلك يأتي الفرج ويشفي اللّه صدورهم ويذهب غيظ قلوبهم » . قلت : « يا رسول اللّه كم يكون بعدي من الأئمة ؟ » قال : « بعد الحسين تسعة والتاسع قائمهم » « 6 » . زيادة « اسم أبيه » « اسم أبي » وتأويلها وروى أبو داود والترمذي في صحيحهيما : يرفعانه إلى عبد اللّه بن مسعود قال : قال رسول

--> ( 1 ) البحار : 50 / 37 . ( 2 ) البحار : 51 / 80 . ( 3 ) ذخائر العقبى : 17 . ( 4 ) البحار : 51 / 87 ، ومستدرك سفينة البحار : 6 / 573 . ( 5 ) العمدة : 373 ح 733 ، والبحار : 36 / 367 . ( 6 ) كفاية الأثر : 159 ، ودلائل الإمامة : 461 .