والواحدة لاحق ، ومن لم يكن فيه واحدة من الثلاث لم يسلم له صديق ، ولم يتحنن عليه شفيق ، ولم يسعد به رفيق ) . وقال عليه السّلام : ( أوصاني أبي وقال : لا تصحبنّ خمسة ولا ترافقهم في طريق : لا تصحبنّ فاسقا ، فإنّه يبيعك بأكلة فما دونها . قلت : يا أبه وما دونها ؟ قال : يطمع فيها ثمّ لا ينالها . ولا تصحبن البخيل ، فإنّه يقطعك في ماله أحوج ما تكون إليه ، ولا تصحبنّ كذّابا ، فإنّه بمنزلة السراب يبعّد منك القريب ويقرّب منك البعيد ، ولا تصحبنّ أحمقا ، فإنّه يريد أن ينفعك فيضرّك ، ولا تصحبنّ قاطع رحم فإنّي وجدته ملعونا في كتاب اللّه في ثلاثة مواضع ) « 1 » . وروى أبو حمزة الثمالي أنّه عليه السّلام كان يقول لولده : ( يا بني إذا أصابتكم مصيبة من الدنيا ، أو نزلت بكم فاقة ، فليتوضأ الرجل ويحسن وضوءه ، وليصلّ أربع ركعات أو ركعتين ، فإذا انصرف من صلاته فليقل : يا موضع كلّ شكوى ، يا سامع كلّ نجوى ، يا شافي كلّ بلاء ، يا عالم كلّ خفيّة ، ويا كاشف ما يشاء من بليّة ، يا نجي موسى عليه السّلام ، ويا مصطفي محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ويا خليل إبراهيم عليه السّلام ، أدعوك دعاء من اشتدّت فاقته ، وضعفت قوّته ، وقلّت حيلته ، دعاء الغريب الغريق الفقير ، الذي لا يجد لكشف ما هو فيه إلّا أنت يا أرحم الراحمين ، لا إله إلّا أنت سبحانك إنّي كنت من الظالمين ) . وقال : ( قال عليّ بن الحسين عليه السّلام : لا يدعو بها رجل أصابه بلاء إلّا فرّج اللّه عنه بكرمه ) « 2 » . وقال لابنه جعفر عليه السّلام : ( يا بني إيّاك والكسل والضجر ، فانّهما مفتاح كلّ شرّ ؛ إنّك إن كسلت لم تؤد حقا ، وإن ضجرت لم تصبر على حق ) « 3 » . وقال عليه السّلام : ( إيّاكم والخصومات ، فإنّها تفسد القلب وتورث النفاق ) « 4 » . وقال في قوله تعالى : وَإِذا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آياتِنا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ « 5 » ( هم أصحاب الخصومات ) « 6 » .

--> ( 1 ) ترجمة الإمام الباقر عليه السّلام من تاريخ دمشق : 158 / 55 ، صفة الصفوة : 2 / 101 ، إحياء علوم الدين : 2 / 249 ، مختصر تاريخ دمشق : 17 / 254 ، حلية الأولياء : 3 / 184 ، الإتحاف : 138 . ( 2 ) كشف الغمة : 1 / 554 و 582 . ( 3 ) حلية الأولياء : 3 / 183 ، صفة الصفوة : 2 / 109 ، مطالب السؤول : 2 / 103 ، تذكرة الخواص : 339 . ( 4 ) حلية الأولياء : 3 / 198 ، تذكرة الحفاظ : 1 / 67 وفيهما ( تشغل ) بدل ( تفسد ) . ( 5 ) سورة الأنعام ، الآية : 68 . ( 6 ) الطبقات الكبرى : 5 / 246 / 985 ، حلية الأولياء : 3 / 184 ، كشف الغمة : 2 / 120 .