قال : تعوّذ بالله من الشيطان واتهم رأيك ! قال عمر : فجعلت أتعوذ بالله من الشيطان الرجيم حياء ، فما أصابني قط شيء مثل ذلك اليوم . فكان ابن عباس رضي اللّه عنه يقول : قال لي عمر في خلافته ، وذكر القضية : « ارتبت ارتيابا لم أرتبه منذ أسلمت إلّا يومئذ ، ولو وجدت ذلك اليوم شيعة تخرج عنهم رغبة عن القضية لخرجت » . قال أبو سعيد الخدري : جلست عند عمر بن الخطاب يوما ، فذكر القضية فقال : لقد دخلني يومئذ من الشك ، وراجعت النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يومئذ مراجعة ما راجعته مثلها قط . والله لقد دخلني يومئذ من الشك حتى قلت في نفسي : لو كنا مائة رجل على مثل رأيي ما دخلنا فيه أبدا ! . قال عمر : فوثبت إلى أبي جندل أمشي إلى جنبه ، وسهيل بن عمرو يدفعه ، وعمر يقول : إصبر يا أبا جندل ، فإنما هم المشركون ، وإنما دم أحدهم دم كلب ، وإنما هو رجل وأنت رجل ومعك السيف ! فرجوت أن يأخذ السيف ويضرب أباه ، فظن الرجل بأبيه ، فقال عمر : يا أبا جندل ، إنّ الرجل يقتل أباه في الله ، والله لو أدركنا آباءنا لقتلناهم في الله ، فرجل برجل ! قال : وأقبل أبو جندل على عمر فقال : مالك لا تقتله أنت ؟ قال عمر : نهاني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم عن قتله وقتل غيره . قال أبو جندل : ما أنت أحق بطاعة رسول اللّه مني ! . وقال عمر ورجال معه من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم : يا رسول الله ، ألم تكن حدثتنا أنك ستدخل المسجد الحرام . . . إلخ » « 1 » . انظر عزيزي القارئ إلى تشكيك هذا الرجل بعصمة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وعدم انقياده إلى أوامره . وبعد ذلك يأتي بعض من عاصرناه ليقول : إنّ اعتراض عمر فيه دليل على وعي الصحابة ! ! أجل ! أصبحت معصية الرسول وعيا يقتدى بها ! أصبح إفشال ونقض الصلح الذي أمر به اللّه عز وجل ونفذّه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، الذي لا ينطق عن الهوى ، أصبح ذلك من حضارة الدين الإسلامي ! ومن العجيب جهل القائل بندم عمر ندما شديدا وتصدّقه عنه وذبح العقائق من أجل تشكيكه هذا وارتيابه بنبوة النبي كما صرّح هو بذلك « 2 » .

--> ( 1 ) المغازي للواقدي : غزوة الحديبية 2 / 606 - 609 ، وأمتاع الاسماع للمقريزي : 1 / 292 - 293 وهو بنفس ألفاظ الواقدي تقريبا باستثناء تعوذ عمر فإن فيه بدل حياء : حينا . ( 2 ) راجع المغازي للواقدي : غزوة الحديبية 2 / 609 ، وأمتاع الاسماع للمقريزي : 1 / 293 .