ما نسب من شعر لأمير المؤمنين عليه السّلام قد تقدّم في الفصل الأول شيء من شعره ونظمه اقتضى ميمون « 1 » ذلك الفصل إيراده فيه فما حاجة إلى إعادته في هذا الفصل ، فإنّ إعادة الشيء ركاكة وتكراره لغير مزيد مقصد سماجة « 2 » فنورد ما عداه ، فمن ذلك قوله : دليلك أنّ الفقر خير من الغنى * وأنّ قليل المال خير من المثري لقاؤك مخلوقا عصى اللّه بالغنى * ولم تر مخلوقا عصى اللّه بالفقر « 3 » وقوله عليه السّلام : لكلّ اجتماع من خليلين فرقة * وكلّ الذي دون الوفاة « 4 » قليل وأنّ افتقادي واحدا بعد واحد * دليل على أن لا يدوم خليل « 5 » وقوله عليه السّلام : علل النفس بالكفاف وإلّا * طلبت منك فوق ما يكفيها ما لما قد مضى ولا الذي لم * يأت من لذة لمستحليها « 6 » إنّما أنت طول مدة ما * عمرت كالساعة التي أنت فيها « 7 » وقوله عليه السّلام يرثي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : أمن بعد تكفين النبي ودفنه * بأثوابه أسى على ميت ثوى رزينا رسول اللّه فينا فلن نرى * بذلك عدلا ما حيينا من الرزى وكان لنا كالحصن من دون أهله * لهم معقل فيه حصين من العدى وكنا برؤياه نرى الفوز والهدى * صباح مساء راح فينا واعتدى « 8 » وقد غشيتنا ظلمة بعد موته * نهارا وقد زادت علىّ ظلمة الدجى

--> ( 1 ) في نسخة : مضمون . ( 2 ) في نسخة زيادة : إلى إعادته إلى . ( 3 ) ديوان الإمام علي عليه السّلام : 77 : 140 ، اعلام الدين : 160 . ( 4 ) في المصادر : الممات . ( 5 ) قالها علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه عند وقوفه على قبر فاطمة بنت النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، انظر : ديوان الإمام علي عليه السّلام 113 : 344 ، ترجمة الإمام علي عليه السّلام من تاريخ دمشق 3 : 250 / 1320 ، دستور معالم الحكم : 156 ، فرائد السمطين 2 : 87 / 404 ، زهر الأدب 1 : 45 . ( 6 ) في نسخة ( ع ) : مستحيلها . ( 7 ) ديوان الإمام علي عليه السّلام 147 : 334 . ( 8 ) في نسخة ( م ) : أو أغتدى .