السيد علي عاشور
66
موسوعة أهل البيت ( ع )
الأبصار فيه إثنا عشر اسما : ثلاثة في ظاهره ، وثلاثة في باطنه ، وثلاثة في آخره ، وثلاثة أسماء في طرفه ، فعددتها فإذا هي إثنا عشر ، فقلت : أسماء من هؤلاء ؟ قالت : أسماء الأوصياء أولهم ابن عمي وأحد عشر من ولدي آخرهم القائم . قال جابر : فرأيت محمدا محمدا محمدا في ثلاثة مواضع وعليا عليا عليا عليا في أربعة مواضع » « 1 » . وقريب من ذلك ما روي في غيبة النعماني عن زيد الشحام عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « . . نحن إثنا عشر - هكذا - حول عرش ربنا عزّ وجلّ في مبتدء خلقنا أولنا محمد وأوسطنا محمد وآخرنا محمد » « 2 » . وعن أبي هريرة عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « إن الأئمة بعدي إثنا عشر رجلا من أهل بيتي . وعن سلمان عن أمير المؤمنين في حديث طويل فيه : « إنّا كلنا واحد أولنا محمد وآخرنا محمد وأوسطنا محمد وكلنا محمد » « 3 » . الطائفة الرابعة : إثنا عشر إماما تسعة من الحسين عليه السّلام كالمروي عن رزين بن حبش [ حبيب ] عن الحسن بن علي عليه السّلام قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إن هذا الأمر يملكه بعدي إثنا عشر إماما تسعة من صلب الحسين عليه السّلام أعطاهم اللّه علمي وفهمي » « 4 » . وعن زراره قال : سمعت أبا جعفر عليه السّلام يقول : « نحن إثنا عشر إماما منهم حسن وحسين ثم الأئمة من ولد الحسين » « 5 » . وعن سليم بن قيس عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « إنّي أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، ثم أخي علي بن أبي طالب أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، فإذا استشهد فإبني الحسن أولى بالمؤمنين من أنفسهم ، ثم ابني الحسين أولى بالمؤمنين من أنفسهم فإذا استشهد فابنه علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وستدركه يا علي ، ثم ابنه محمد بن علي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وستدركه يا حسين ، ثم تكمله اثني عشر إماما من ولد الحسين عليه السّلام » « 6 » .
--> ( 1 ) فرائد السمطين : 2 / 139 باب 31 ح 435 ، وعيون أخبار الرضا : 1 / 37 ، وأعلام الورى : 374 ، وإلزام الناصب : 1 / 215 ، والبحار : 36 / 301 ، وكمال الدين : 1 / 311 . ( 2 ) البحار : 36 / 399 ، وغيبة النعماني : 54 . ( 3 ) إلزام الناصب : 1 / 35 . ( 4 ) كفاية الأثر : 165 و 166 ، ونقله في البحار : 36 / 340 . ( 5 ) الكافي : 1 / 533 ح 16 ، والخصال : 2 / 478 و 480 ، وتقريب المعارف 183 . ( 6 ) كمال الدين : 1 / 270 ، وكشف الغمة : 3 / 298 ، والخصال : 2 / 477 ، والعيون : 1 / 38 ، وإلزام الناصب : 1 / 199 ، ونقله في البحار : 36 / 231 .