الحسين « 1 » . . . وأنه التاسع من ولد الحسين « 2 » . . . وأنّ الخلفاء اثنا عشر « 3 » . فهذه خمس طوائف من الروايات تتظافر فيما بينها على تبيين مفهوم المهدوية وتشخيص الإمام المهدي ، والذي ينظر فيها

--> - والطبراني والحاكم عن امّ سلمة قالت : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله يقول : « المهدي من عترتي من ولد فاطمة » . وراجع صحيح سنن المصطفى لأبي داود : 2 / 208 ، وسنن ابن ماجة : 2 / 1368 ، ح 4086 . ( 1 ) حديث المهدي من ذرية الحسين عليه السّلام كما في المصادر الآتية على ما نقل في معجم أحاديث المهدي وهي : الأربعون حديثا لأبي نعيم الأصفهاني كما في عقد الدرر للمقدسي الشافعي ، وأخرجه الطبراني في الأوسط على ما في المنار المنيف لابن القيم ، وفي السيرة الحلبية : 1 / 193 ، وفي القول المختصر لابن حجر الهيثمي . راجع منتخب الأثر للشيخ لطف اللّه الصافي في ما نقله من كتب الشيعة . وراجع دلائل ضعف الرواية التي تقول بأنّه من ولد الإمام الحسن عليه السّلام كتاب السيد العميدي دفاع عن الكافي : 1 / 296 . ( 2 ) راجع الرواية التي تنص على أنّه التاسع من ولد الحسين عليه السّلام في : ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي : 492 ، وفي مقتل الإمام الحسين للخوارزمي : 1 / 196 ، وفي فرائد السمطين للجويني الشافعي : 2 / 310 - 315 الأحاديث من 561 - 569 ، وراجع منتخب الأثر للعلّامة الشيخ الصافي إذ خرّجها من طرق الفريقين . ( 3 ) حديث « الخلفاء بعدي اثنا عشر كلهم من قريش » أو « لا يزال هذا الدين قائما ما وليه اثنا عشر كلهم من قريش » . هذا الحديث متواتر ، روته الصحاح والمسانيد بطرق متعددة وإن اختلف في متنه قليلا ، نعم ، اختلفوا في تأويله واضطربوا . راجع : صحيح البخاري : 9 / 101 كتاب الأحكام - باب الاستخلاف ، صحيح مسلم : 6 / 4 كتاب الإمارة باب الاستخلاف ، مسند أحمد : 5 / 90 ، 93 ، 97 .