* : إبراز الوهم المكنون : ص 566 ح 44 - كما في رواية فتن ابن حمّاد ، باختصار ، وقال : « رواه نعيم بن حمّاد ، والحاكم » . * * * : ملحقات إحقاق الحقّ : ج 29 ص 371 - عن برهان المتّقي . * * * [ [ 306 ] 2 - « إذا كان الناس بمنى وعرفات ، نادى مناد . . . ] [ 306 ] 2 - « إذا كان الناس بمنى وعرفات ، نادى مناد بعد أن تحارب القبائل : ألا إنّ أميركم فلان ، ويتبعه صوت آخر : ألا أنّه قد كذب ، ويتبعه صوت آخر : ألا أنّه قد صدق ، فيقتتلون قتالا شديدا ، فجلّ سلاحهم البراذع ، وهو جيش البراذع ، وعند ذلك ترون كفّا معلّمة في السماء ، ويشتدّ القتال حتّى لا يبقى من أنصار الحقّ إلّا عدّة أهل بدر ، فيذهبون حتّى يبايعون صاحبهم » * . المصادر * : الفتن لابن حمّاد : ج 1 ص 340 ح 985 - حدثنا الحكم بن نافع ، عن جرّاح ، عن أرطأة ، قال : . . . ولم يسنده إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم . * : عرف السيوطي ، الحاوي : ج 2 ص 76 - عن الفتن لابن حمّاد ، وبتفاوت يسير ، وفيه : « تتحارب . . . حتى يبايعوا » وليس فيه : « ويتبعه صوت آخر : ألا أنّه قد كذب » . * : برهان المتّقي : ص 76 - عن عرف السيوطي ، وفيه : « قد صدق » بدل « قد كذب » . * : فرائد فوائد الفكر : ص 98 - عن فتن ابن حمّاد ، وليس فيه : « فجلّ سلاحهم البراذع ، وهو جيش البراذع » . * * *