خليفة ، ثم الأمير ( لا أمير ) ، فقال : - كما في روايته الأولى . * : عيون الأخبار لابن قتيبة : ج 1 ص 302 - حدثني محمد بن عبيد ، قال : حدثنا أبو اسامة ، عن زائدة ، عن سماك ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس ، أنه كان إذا سمعهم يقولون : يكون في هذه الأمّة اثنا عشر خليفة ، قال : ما أحمقكم ! إن بعد الاثني عشر ثلاثة منّا : السفّاح ، والمنصور ، والمهديّ يسلّمها إلى الدجّال . قال أبو اسامة : تأويل هذا عندنا أن ولد المهدي يكونون بعده إلى خروج الدجّال . * : دلائل النبوّة ، أبو نعيم : على ما في إبراز الوهم المكنون . * : مستدرك الحاكم : ج 4 ص 514 - بسند آخر ، عن مجاهد ، قال : قال لي عبد اللّه بن عبّاس : لو لم أسمع أنك مثل أهل البيت ، ما حدّثتك بهذا الحديث ، قال : فقال مجاهد : فإنه في ستر ، لا أذكره لمن تكره ، قال : فقال ابن عبّاس « منّا أهل البيت أربعة : منّا السفّاح ، ومنّا المنذر ، ومنّا المنصور ، ومنّا المهدي » ، قال : فقال له مجاهد : فبيّن لي هؤلاء الأربعة ، فقال : أما السفّاح فربما قتل أنصاره ، وعفا عن عدوّه ، وأما المنذر قال : فإنه يعطي المال الكثير ، لا يتعاظم في نفسه ، ويمسك القليل من حقّه . وأمّا المنصور فإنه يعطى النصر على عدوّه الشطر ممّا كان يعطى رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله ، يرعب منه عدوّه على مسيرة شهرين ، والمنصور يرعب عدوّه منه على مسيرة شهر . وأما المهدي الذي يملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ، وتأمن البهائم والسباع ، وتلقي الأرض أفلاذ كبدها . قال : قلت : وما أفلاذ كبدها ؟ قال : أمثال الأسطوانة من الذهب والفضّة ، وقال الحاكم : « هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرّجاه » . * : السنن الواردة في الفتن وغوائلها للداني : ج 5 ص 956 ح 508 - كما في رواية دلائل النبوة الثانية ، بسند يلتقي مع سنده من ميسرة . * : دلائل النبوّة للبيهقي : ج 6 ص 513 - 514 - بسند آخر ، عن سعيد بن جبير ، قال : سمعت عبد اللّه بن عبّاس ونحن نقول : اثني عشر أميرا ثم لا أمير ، واثني عشر أميرا ثم هي الساعة ، فقال ابن عبّاس : ما أحمقكم ! إن منّا أهل البيت بعد ذلك المنصور ، والسفّاح ، والمهدي ، يدفعها إلى عيسى بن مريم . وفي : ص 514 - بسند آخر ، عن سعيد بن جبير ، قال : كنت عند ابن عبّاس فتذاكروا