المهديّ ، فقال « يكون منّا ثلاثة أهل البيت : سفّاح ومنصور ومهدي » . * : تاريخ بغداد : ج 1 ص 62 - 63 - بسند آخر ، عن ابن عبّاس ، قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « منّا السفّاح ، ومنّا المنصور ، ومنّا المهدي » . وفي : ص 63 - بسند آخر ، عن ابن عبّاس ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « منّا السفّاح والمنصور والمهدي » . وفي : ج 5 ص 391 - بسند آخر ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس ، قال : « منّا ثلاثة ، منّا المنصور ، ومنّا السفّاح ، ومنّا المهديّ » . وفي : ج 9 ص 399 - بسند آخر ، عن أبي سعيد ، قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « منّا القائم ، ومنّا المنصور ، ومنّا السفّاح ، ومنّا المهديّ ، فأمّا القائم فتأتيه الخلافة لم يهرق فيها محجمة من دم ، وأمّا المنصور فلا تردّ له راية ، وأمّا السفّاح فهو يسفح المال والدم ، وأمّا المهدي فيملأ الأرض عدلا كما ملئت ظلما » . وفي : ج 10 ص 48 - بسند آخر ، عن ابن عبّاس ، قال : « واللّه لو لم يبق من الدنيا إلّا يوم ، لأدال اللّه من بني أمية ليكوننّ منّا السفّاح ، والمنصور ، والمهدي » . * : تاريخ مدينة دمشق : ج 32 ص 280 - كما في رواية تاريخ بغداد الأولى . وفيها : كما في رواية تاريخ بغداد الخامسة ، وبسنده إليه . وفي : ص 301 - 302 - كما في رواية تاريخ بغداد الرابعة ، بسند يلتقي مع سنده من الحسن بن أحمد العطّار . وفي : ص 302 - كما في رواية تاريخ بغداد الثانية ، بسند يلتقي مع سنده من الحسن بن أبي بكر . وفيها : كما في رواية دلائل النبوة الثانية . وفي : ص 302 - 303 - كما في روايته السابقة ، وبسند يلتقي مع سنده من ميسرة ، وبتفاوت يسير ، وفيه : « كنّا . . . فذكرنا وكان منضجعا ، فاستوى جالسا ، فقال : منّا السفاح ، ومنّا المنصور ، ومنّا المهدي » . وفيها : كما في رواية دلائل النبوة الأولى . وفي : ج 53 ص 415 - كما في رواية تاريخ بغداد الثالثة . وفيها : كما في رواية ابن حمّاد الثانية ، وبسنده إليه .