إلى قدرتهم وفي الحديث لا يدخل الجنة قدري وهو الذي يقول لا يكون ما شاء اللّه ويكون ما شاء إبليس . الآية الثالثة والسبعون [ المرا ب ( فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ ) ] 73 - ( فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاها وَلا يَخافُ عُقْباها ) « 1 » في البرهان ج 2 ص 1195 عن علي بن إبراهيم قال قال في الرجعة ولا يخاف عقباها قال لا يخاف من مثلها إذا رجع . الآية الرابعة والسبعون [ المرا ب ( وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى ) ] 74 - ( وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى ) « 2 » . في تفسير فرات بن إبراهيم باسناده عن أحمد بن طلحة الخراساني معنعنا عن جعفر بن محمد « ع » ( وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى ) يعني الأئمة منا أهل البيت يملكون الأرض في آخر الزمان فيملؤنها قسطا وعدلا المعين لهم كمعين موسى على فرعون والمعين عليهم كمعين فرعون على موسى ، وفي تفسير القمي ص 726 باسناده عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر « ع » عن قول اللّه تعالى : ( وَاللَّيْلِ إِذا يَغْشى ) قال الليل في هذا الموضع الثاني غشي أمير المؤمنين « ع » في دولته الذي جرت له عليه وأمير المؤمنين يصبر في دولتهم حتى تنقضي ، قال ( وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّى ) قال النهار هو ( القائم ) منا أهل البيت إذا قام غلب دولة الباطل والقرآن ضرب فيه الأمثال وخاطب نبيه به ونحن فليس يعلمه غيرنا . الآية الخامسة والسبعون [ المرا ب ( وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى ) ] 75 - ( وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنَ الْأُولى ) « 3 » .

--> ( 1 ) سورة والشمس آية : 14 . ( 2 ) سورة الليل آية : 3 . ( 3 ) سورة والضحى آية : 4 .