أبو نعيم في مناقب المهدي وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير . ثم قال : انضمام هذه الأسانيد بعضها إلى بعض ، وإيداع الحفاظ ذلك في كتبهم يوجب القطع بصحتها . 8 - أخرج البغوي الحديث في المصابيح ولفظه عن علي عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلم إنه قال : " المهدي منا أهل البيت ، يصلحه اللّه في ليلة . وهذه الأحاديث المتواترة في مسألة إصلاح شأن الإمام عليه السّلام كما في الرواية الشريفة " ليصلح له أمره في ليلة كما أصلح أمر كليمه موسى عليه السّلام " « 1 » . من خلال التعابير المستخدمة في هذه الأحاديث نعرف معنى إصلاح الأمر في ليلة بشكل واضح ، خصوصا مع التوضيح المذكور فيها بشأن مقارنة إصلاح أمر الإمام - عجل اللّه فرجه - مع إصلاح أمر النبي موسى عليه السّلام ، فالأمر في الحقيقة يتعلق بأمر التبليغ والإذن بالخروج ، وليس بشخصيته عليه السّلام المباركة ، لأنها كاملة ليس فيها عيب كما أنه ليس بمعنى الإصلاح بتهيئته الظروف في العالم ، بل أنحصر كلمة الإصلاح بمعنى الإذن بالقيام والتبليغ والثورة العالمية والخروج من الحيرة والغيبة إلى نور الفرج والظهور كما عبر الإمام الصادق عليه السّلام : " كن لما لا ترجو أرجى منك لما ترجو فإن موسى بن عمران عليه السّلام خرج ليقتبس لأهله نارا فرجع إليهم وهو رسول نبي فأصلح اللّه تبارك وتعالى أمر عبده ونبيه موسى عليه السّلام في ليلة ، وهكذا يفعل اللّه تبارك وتعالى بالقائم الثاني عشر من الأئمة عليهم السّلام يصلح أمره في ليلة كما أصلح أمر نبيه موسى عليه السّلام ، ويخرجه من الحيرة والغيبة إلى نور الفرج والظهور " « 2 » . فكما أن النبي موسى أصلح اللّه شأنه حينما ذهب ليقتبس لأهله نارا فرجع وهو نبي مرسل فكذلك الإمام عليه السّلام . فالنبي موسى عليه السّلام على الرغم من شخصيته المتكاملة إلا

--> ( 1 ) معجم أحاديث الإمام المهدي ج 4 ص 187 . ( 2 ) دلائل الإمامة ص 247 ، ملاحم ابن طاووس ص 71 .