في اللفظ وهذا اللفظ أوضح ألفاظ الحديث مع ما فيه من الاختصار وهو الحديث ( 105 ) الذي أخرجه السيد في غاية المرام ص 700 نقلا من الأربعين لأبي نعيم ونقله في ص 703 في الحديث ( 139 ) وقال بالاسناد عن علي بن أبي طالب . قال : قلت يا رسول اللّه أمنا آل محمد المهدي أم من غيرنا فقال لا بل منا يختم اللّه به الدين كما فتح بنا وبنا ينقذون من الفتنة كما انقذوا من الشرك وبنا يصبحون بعد عداوة الفتن إخوانا كما أصبحوا بعد عداوة الشرك إخوانا وبنا يؤلف اللّه بين قلوبهم بعد عداوة الفتن إخوانا كما أصبحوا بعد عداوة دينهم . ( المؤلف ) هذا اللفظ من الحديث الشريف لم يذكره غير السيد وهو مفصل وواضح الدلالة ويظهر منه أن ما تقدم من ألفاظه جميعها غير مروية بلفظها لما فيها من الاختلاف والاختصار واللّه أعلم بحقيقة الحال . 28 - وفي عقد الدرر الحديث ( 199 ) عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليهما السلام ) قال قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم المهدي منا يختم الدين به كما فتح بنا ، أخرجه الإمام الحافظ أبو بكر البيهقي . ( المؤلف ) أخرج جلال الدين الشافعي في كتابه العرف الوردي ص 61 الحديث بلفظين يشبهان ما تقدم من أربعين الحافظ أبي نعيم وهذا نص الحديثين وأخرجه في إسعاف الراغبين بهامش نور الأبصار ص 123 ط م سنة 1322 ولفظه هذا قال أخرج الطبراني ( المهدي منا يختم الدين به كما فتح بنا ) وقد تقدم الحديث في رقم ( 11 ) و ( 19 ) و ( 20 ) و ( 21 ) بألفاظ مختلفة . 29 - وفي العرف الوردي ص 61 قال أخرج الطبراني في ( المعجم ) الأوسط من طريق عمر بن علي عن علي بن أبي طالب ( عليهما السلام ) أنه قال للنبي صلّى اللّه عليه واله وسلم أمنّا المهديّ أم من غيرنا يا رسول اللّه قال بل منّا ، بنا يختم اللّه كما بنا فتح وبنا يستنقذون من الشرك ، وبنا يؤلف اللّه بين قلوبهم بعد