عداوة الفتنة كما ألف بين قلوبهم بعد عداوة الشرك ثم قال السيوطي وأخرج من نعيم بن حماد وابن أبي نعيم من طريق مكحول عن علي ( قال قلت ) يا رسول اللّه أمنا آل محمد المهدي أم من غيرنا فقال لا بل منا يختم اللّه به الدين كما فتح بنا ، وبنا ينقذون من الفتنة كما انقذوا من الشرك ، وبنا يؤلف اللّه بين قلوبهم بعد عداوة الفتنة كما ألف بين قلوبهم بعد عداوة الشرك . وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة إخوانا كما أصبحوا بعد عداوة الشرك إخوانا في دينهم . ( المؤلف ) تقدم الحديث في رقم ( 4 ) من عقد الدرر ، ومن البرهان في علامات المهدي آخر الزمان ، ومن ينابيع المودة وفي ألفاظ الجميع اختلاف وزيادة ونقص وإليك ما في كنز العمال وفي لفظه ما ليس في لفظ غيره . 30 - وفي كنز العمال ج 7 ص 263 أخرج بسنده من نعيم بن حماد ، ومن المعجم الأوسط للطبراني ، ومن كتاب المهدي لأبي نعيم ومن تلخيص الخطيب البغدادي وهذا نصه ( بحذف السند عن عمر بن علي ) عن علي أنه قال للنبي صلّى اللّه عليه واله وسلم أمنا آل محمد المهديّ أم من غيرنا يا رسول اللّه قال بل منا يختم اللّه به كما فتح بنا وبنا يستنقذون من الفتنة كما انقذوا من الشرك ، وبنا يؤلف اللّه بين قلوبهم بعد عداوة الشرك ، وبنا يصبحون بعد عداوة الفتنة إخوانا كما أصبحوا بعد عداوة الشرك إخوانا في دينهم قال علي ( قلت يا رسول اللّه ) أمؤمنون أم كافرون قال مفتون وكافر . ( المؤلف ) تقدم في رقم ( 20 ) لفظ حديث مجمع الفوائد وفيه اختلاف مع حديث كنز العمال أو فيه نقص عما في كنز العمال ( وأخرجه السيد في الملاحم والفتن ص 119 باب 18 من فتن زكريا بسنده عن مكحول ) . 31 - وفي كنز العمال ج 7 ص 187 من المعجم الكبير للطبراني