الذي يعبّر عنه ابن صباغ المالكي في الفصول المهمة بالإمام الحافظ ، واحتج بروايته ابن حجر العسقلاني في فتح الباري في شرح صحيح البخاري على ما حكاه الفاضل النوري في كشف الأستار عن وجه الغائب عن الأبصار . « 1 » ( 97 ) هو كتاب كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب . قال في كشف الظنون : كفاية الطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب للشيخ الحافظ أبي عبد اللّه محمّد بن يوسف بن محمّد الكنجي الشافعي . . . الخ . « 2 » أوّله : أما بعد حمد اللّه الذي هو فاتحة كل كتاب وخاتمة كل خطاب ، والصلاة على رسوله التي هي جالبة كل ثواب ورافعة كل عقاب . . . الخ ، انتهى . قال في الباب الثامن من الأبواب التي ألحقها بأبواب الفضائل من كتاب كفاية الطالب بعد ذكر الأئمّة من ولد أمير المؤمنين عليه السّلام كما في كشف الأستار نقلا عن نسخة عتيقة ما لفظه : وخلف يعني عليا الهادي عليه السّلام من الولد أبا محمّد الحسن ابنه ، ثم ذكر تاريخ ولادته ووفاته ، ثم قال ابنه وهو الإمام المنتظر ونختم الكلام بذكره مفردا ، انتهى . « 3 » ( 98 ) هو كتاب البيان في أخبار صاحب الزمان . قال في كشف الظنون : البيان في أخبار صاحب الزمان للشيخ أبي عبد اللّه محمّد بن يوسف الكنجي المتوفى سنة 658 ثمان وخمسين وستمائة انتهى . « 4 » وفي كشف الأستار : « 5 » هو كتاب مشهور يشتمل على أربعة وعشرين بابا ، والباب الرابع والعشرون منه في الدلالة على جواز بقاء المهدي منذ غيبته .

--> ( 1 ) كشف الأستار : 42 . ( 2 ) كشف الظنون 2 : 1497 . ( 3 ) أنظر : كفاية الطالب : 312 / الباب الثامن ( ط : الغري ) ، عنه كشف الأستار : 43 . ( 4 ) كشف الظنون 1 : 263 . ( 5 ) كشف الأستار : 43 .