السيد محسن الأمين

33

البرهان على وجود صاحب الزمان ( ع )

شرح القصيدة [ الاتفاق على خروج الإمام عليه السّلام ] ( 1 ) قوله : فمن قائل الخ . إعلم أنه قد اتفق جميع علماء الإسلام وتواتر النقل عن سيد الأنام عليه وعلى آله أفضل الصلاة والسلام على أنه سيخرج في آخر الزمان رجل من ذرية رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله من ولد عليّ وفاطمة عليهما السّلام يملؤ اللّه به الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ، وأنه سمي رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وصاحب كنيته . « 1 » واختلفوا فمن قائل : أنه لم يولد بعد وسيولد في وقت غير معلوم وهو آخر الزمان وهم أكثر علماء أهل السنة ومنهم صاحب القصيدة . ومن قائل وهم الإمامية الاثنا عشرية وجماعة من علماء أهل السنة : أنه ولد ثم غاب عن الأبصار بقدرة العزيز الجبار خوفا من الأشرار ، وربما ظهر لمن يعرفه أو لا يعرفه من أوليائه وغيرهم ، وأن اسمه كاسم النبي صلى اللّه عليه وآله ، وأبوه الحسن بن عليّ بن محمّد بن عليّ بن موسى بن جعفر بن محمّد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي

--> ( 1 ) أنظر ما رواه جماعة من أعلام القوم ، منهم : السبط ابن الجوزي في ( التذكرة ) : 204 ؛ وابن تيمية في ( منهاج السنة ) 4 : 211 ؛ وأبو نعيم في ( الأربعين حديثا في ذكر المهدي ) / ح 19 ؛ وابن الصباغ المالكي في ( الفصول المهمة ) : 274 ؛ والسيوطي في ( الحاوي للفتاوي ) 2 : 69 ؛ وابن حجر في ( الفتاوى الحديثية ) : 27 ؛ وأبو داود السجستاني في سننه 4 : 151 ؛ والترمذي في صحيحه 3 : 343 ؛ وابن كثير في ( البداية والنهاية ) 1 : 37 ؛ والقندوزي الحنفي في ( ينابيع المودة ) 3 : 89 ؛ والصبان في ( اسعاف الراغبين ) المطبوع على هامش ( نور الأبصار ) : 148 ؛ والكنجي الشافعي في ( البيان في أخبار صاحب الزمان ) : 308 ؛ . . . وغيرهم ، وللمزيد راجع الجزء 13 : 87 من شرح إحقاق الحق للمرعشي النجفي .