السيد محسن الأمين
118
البرهان على وجود صاحب الزمان ( ع )
وهذه ترجمته بالعربية : الكلام في بيان الإمام الثاني عشر محمّد بن الحسن عليهما السّلام : وقع الميلاد السعيد لذلك الذي هو درّ صدف الولاية وجوهر معدن الهداية على قول أكثر أهل الرواية في منتصف شعبان سنة مائتين وخمس وخمسين في سامره ، وقيل : في الثالث والعشرين من شهر رمضان سنة مأتين وثمان وخمسين . كانت أم تلك الدرة العالية أم ولد تسمى بصيقل أو سوسن وقيل نرجس وقيل حكيمة . وذلك الإمام ذو الاحترام موافق في الاسم والكنية لحضرة خير الأنام عليه وآله تحف الصلاة والسلام ، ومن ألقابه المهدي المنتظر والخلف الصالح وصاحب الزمان ، وكان عمره عند وفاة أبيه الأعظم على الرواية التي هي أقرب إلى الصحة خمس سنين وعلى قول ثان سنتين ، وأعطى حضرة واهب العطايا ذلك الذي هو زهرة حديقة الأوراد الحكمة والكرامة في حال الطفولية مثل يحيى بن زكريا سلام اللّه عليهما وأوصله في زمن الصبا إلى مرتبة الإمامة العالية . وغاب صاحب الزمان يعني مهدي الدوران عن نظر فرق البرايا في سرداب سر من رأى في زمان الخليفة المعتمد سنة مائتين وخمس وستين أو ست وستين على اختلاف القولين . ثم ذكر عدة كلمات في شأن الاختلاف في حق المهدي عليه السّلام ، ونقل بعض الروايات الصريحة في أن المهدي الموعود به هو الحجة ابن الحسن العسكري عليهما السّلام ، إلى آخر ما ذكره . وختم كلامه بأبيات فارسية في خطاب المهدي وطلب ظهوره . [ الحافظ محمّد بن محمّد البخاري في كتابه فصل الخطاب ] :