السمرقندي وانتسب إليه أتم الانتساب . . . إلى أن قال : وكان مشتهرا بالعلم والفضل ، وبلغ صيت فضله إلى الآفاق حتى دعاه السلطان بايزيد خان إلى مملكته وأرسل إليه جوائز سنية . . . إلى أن قال : وحكى المولى الأعظم سيدي محيي الدين الفناري عن والده المولى عليّ الفناري أنه قال والده وكان هو قاضيا بالعسكر المنصور للسلطان محمود خان : إن السلطان قال لي يوما : إن الباحثين عن علوم الحقيقة المتكلمون والصوفية والحكماء ، ولا بدّ من المحاكمة بين هؤلاء الطوائف ، قال : قال والدي : قلت للسلطان محمّد خان : لا يقدر على المحاكمة بين هؤلاء إلا المولى عبد الرحمن الجامي ، فأرسل السلطان محمّد خان إليه رسولا مع جوائز سنية والتمس منه المحاكمة المذكورة ، فكتب رسالة حكم فيها بين هؤلاء الطوائف في مسائل ست منها مسألة الوجود وأرسلها إلى السلطان محمّد خان ، ثم عد مصنفاته وذكر منها شرح الكافية ، ثم قال : وله كتاب شواهد النبوة بالفارسية ، وله كتاب نفحات الأنس بالفارسية أيضا ، وكتاب سلسلة الذهب ، وقد طعن فيها على طوائف الرافضية ، إلى أن قال : وكل تصانيفه مقبولة عند العلماء الفضلاء ، انتهى ما أردنا نقله من الشقائق النعمانية ، وستعرف أن له شرح كلمات خواجة بارسا . وقال في حقه أيضا محمود بن سليمان الكفوي في أعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار على ما حكي عنه ما لفظه : الشيخ العارف باللّه ، والمتوجه بالكلية إلى اللّه ، دليل الطريقة ، ترجمان الحقيقة ، المنسلخ عن الهياكل الناسوتية ، والمتوسل إلى السبحات اللاهوتية ، شمس سماء التحقيق ، بدر فلك التدقيق معدن عوارف المعارف ، مستجمع الفضائل ، جامع اللطائف المولى جامي نور الدين عبد الرحمن . . . الخ ، وله من المؤلفات كتاب شواهد النبوة ، وهو كتاب جليل معروف معتمد ، إنتهى . « 1 »

--> ( 1 ) أعلام الأخيار ( مخطوط ) عنه : كشف الأستار : 53 .