[ الإيماء إلى سبق خلافة علي عليه السّلام على المعراج ] أقول : أمّا ذكر الخلافة في حديث راعي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقد روى « ابن أبي الحديد » عن « الطبري » في تاريخه « 1 » عن ابن عباس ، عن عليّ عليه السّلام في قوله تعالى : وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ « 2 » حديث دعوته لهم إلى طعام ، وفيهم أعمامه أبو طالب ، وحمزة ، والعباس ، وأبو لهب وأن قال لهم : « فأيّكم يوازرني على هذا الأمر على أن يكون أخي ووصيي وخليفتي فيكم » وسكوتهم وقول عليّ عليه السّلام : « أنا » وقوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم ، فاسمعوا له ، وأطيعوا » فقام القوم ، يضحكون ، ويقولون لأبي طالب : قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيع « 3 » . أقول : طريق « الطبري » الذي تركه « ابن أبي الحديد » مذكور في « مجالس الطوسي » [ هكذا ] : قال : حدّثنا « 4 » جماعة عن أبي المفضل ، قال : حدّثنا أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري ، سنة ثمان وثلاث مأة ، قال : حدّثنا محمّد بن حميد الرازي ، قال : حدّثنا سلمة بن المفضل « 5 » الأبرش ، قال : حدّثني محمّد بن إسحاق بن عبد الغفار « 6 » ، قال أبو المفضل : وحدّثنا محمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي - واللفظ له - قال : حدّثنا محمّد بن الصبّاح الجرحلوي « 7 » ، قال : حدّثنا « 8 » سلمة بن

--> ( 1 ) « تاريخ الطبري » ج 2 ، ص 319 - 321 . ( 2 ) الشعراء : 26 ، الآية 214 . ( 3 ) « شرح نهج البلاغة » لابن أبي الحديد ، ج 13 ، ص 210 . ( 4 ) في المصدر : أخبرنا . ( 5 ) في المصدر : الفضل . ( 6 ) في المصدر : محمّد بن إسحاق ، عن عبد الغفّار بن القاسم . ( 7 ) في المصدر : الجرجرائي . ( 8 ) في المصدر : حدّثني .