فإن قيل : ما الّذي تريدون بتمكيننا إيّاه ؟ أتريدون أن نقصده ونشافهه وذلك لا يتمّ إلّا مع وجوده . قيل لكم : لا يصحّ جميع ذلك إلّا مع ظهوره وعلمنا أو علم بعضنا بمكانه . وإن قلتم : نريد بتمكيننا أن نبخع لطاعته والشدّ على يده ، ونكفّ عن نصرة الظالمين ، ونقوم على نصرته متى دعانا إلى إمامته ودلّنا عليها بمعجزته . قلنا لكم : فنحن يمكننا ذلك في زمان الغيبة وإن لم يكن الإمام موجودا فيه ، فكيف قلتم لا يتمّ ما كلّفناه من ذلك إلّا مع وجود الإمام . قلنا : الّذي نقوله في هذا الباب ما ذكره المرتضى رحمه اللّه في الذخيرة وذكرناه في تلخيص