فكيف يستحسن أن يقول لخصمه في مسألة علميّة : أنّه قال فيها بالإستخارة ؛ اللّهمّ إلّا أن يعتقد فيه من البلة والغفلة ما يخرجه عن التكليف ، فيسقط المعارضة لقوله . 62 - ثم قال : وقال عليّ بقباقة : سألت صفوان بن يحيى وابن جندب وجماعة من مشيختهم

--> ( 1 ) . صفوان بن يحيى از أصحاب بسيار بزرگوار حديثي شعيه است كه علماى رجال از ايشان به بزرگى وعظمت ياد مىكنند ؛ از جمله نجاشي در مورد ايشان مىگويد : صفوان بن يحيى ، أبو محمّد بجلى ، أهل كوفه ، بسيار مورد اعتماد واز عيون وبزرگان است ، از أصحاب امام رضا عليه السّلام بوده ودر نزد حضرت مقام ومنزلت مخصوص وشريفى داشته است . « كشّى » ايشان را از أصحاب امام كاظم عليه السّلام برشمرده واين‌كه ايشان پس از امام كاظم ، وكيل امام رضا وامام جواد بوده واز مقام ومنزلت بالايى از جهت زهد وعبادت برخوردار بوده است . شيخ طوسي مىفرمايد : صفوان بن يحيى قابل‌اعتمادترين أهل زمان خودش بود وعابدترين أهل حديث بود ، ايشان در هرروز 150 ركعت نماز مىخواند وسه ماه روزه مىگرفت وسه‌بار زكات مىداد به جاى خودش وعبد اللّه بن جندب وعلي بن نعمان كه در بيت اللّه الحرام پيمان بسته بودند كه هركدام از دنيا رفت ، ديگرى نماز ، روزه ، حج وزكات أو را به جا بياورد . آن دو از دنيا رفتند وصفوان باقي ماند وبه جاى آن‌ها هم عبادتشان را وهر عمل خير ديگرى را انجام مىداد . وى از چهل تن از أصحاب امام صادق عليه السّلام روايت نقل كرده است وكتب بسيارى هم دارد . علىّ بن حسين بن داوود قمى گفته است : از امام هادي عليه السّلام شنيدم كه ذكر وياد صفوان بن يحيى ومحمّد بن سنان مىكردند ، فرمودند : خدا از آن‌ها راضى باشد ؛ چراكه من از آن‌دو راضى هستم وهرگز با ما [ أهل بيت ] لحظه‌اى هم مخالفت نكردند . - از اين فقيه بزرگوار كه « كشّى » ايشان را در زمرهء أصحاب اجماع شمرده است ، با عنوان صفوان بن يحيى در سند اسناد 1181 روايت از أهل بيت آمده است وبه‌عنوان صفوان بيش از هزار ونهصد وچهل مورد [ كه البتة بخش كوچكى از آن صفوان بن مروان است ] .