التعبّد بالعامّ عدم التعبّد به بخلاف ما نحن فيه ، فإنّه لا يمكن التعبّد بالخبر الموافق مع الحكم بكونه تقيّة ، لأنّ الحكم بذلك يلزم منه إلغاؤه بالكلّية ، فيلزم من التعبّد به عدمه . . . ( الخ ) ( منقول عنه مدّ ظلّه في الدورة السابقة ) . * * *