العلامة الحلي
84
نهاية الوصول الى علم الأصول
وأمّا الثالثة : وهو عدم إنكار أحد منهم فهو أيضا محجوج بالروايات القطعية عن بعض الصحابة والتابعين في استنكار القياس . وسيوافيك بيانها . استنكار الصحابة للعمل بالقياس رويت كلمات عن بعض الصحابة تحذّر من العمل بالقياس ، منها : 1 . عن عمر بن الخطاب : إيّاكم وأصحاب الرأي ، فإنّهم أعداء السنن ، أعيتهم الأحاديث أن يحفظوها فقالوا بالرأي ، فضلّوا وأضلّوا . « 1 » وقد شاع عند القائل بالقياس أنّ الرأي هو القياس أو أعمّ منه ومن غيره . وعلى كلّ تقدير يعمّ القياس . 2 . وعن علي عليه السّلام قال : « لو كان الدين يؤخذ قياسا لكان باطن الخف أولى بالمسح من ظاهره » . « 2 » 3 . وعن ابن عباس : يذهب قرّاؤكم وصلحاؤكم ، ويتّخذ الناس علماء جهّالا : يقيسون الأمور بآرائهم . « 3 »
--> ( 1 ) . الإحكام لابن حزم : 6 / 779 - 780 ، تحقيق أحمد شاكر ؛ الفقه والمتفقّه للخطيب البغدادي : 5 / 181 . ( 2 ) . الإحكام للآمدي : 4 / 44 . ( 3 ) . المستصفى : 2 / 247 باختلاف يسير في المتن .