أقول : عزب عن الدكتور أنّ الإنجاب وتشكيل الأسرة من فوائد النكاح ومصالحه ، ولأجل ذلك نرى أنّ الحكم أوسع منه بشهادة أنّه يصحّ الزواج مع القطع بعدم الإنجاب ، كما في الصور التالية : 1 . زواج العقيم بالمرأة الولود . 2 . زواج المرأة العقيم بالرجل المنجب . 3 . زواج العقيمين . 4 . زواج اليائسة . 5 . زواج الصغيرة . 6 . نكاح الشاب بالشابة مع العزم على عدم الإنجاب إلى آخر العمر . ولأجل انقسام ما يدلل به الأحكام إلى قسمين : علّة وحكمة ، اختلف الفقهاء في تفسير الحكمة الواردة في قوله صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في الهرّة : « إنّها ليست بنجس ، إنّها من الطّوافين عليكم والطّوافات » . « 1 » فلو كان المفهوم من الرواية أنّ الطواف علّة الحكم وأنّه يدور مداره صحّ إلحاق الحيوانات الأخرى كالفأرة وغيرها بها ، وأمّا لو قلنا بأنّه حكمة الحكم لا علّته لتوقف الإلحاق .

--> ( 1 ) سنن الترمذي : 1 / 154 ، كتاب الطهارة ، رقم الحديث 92 .