ليس وجود الشيء ( 1 ) بقول مطلق لاستحالة ترتبه ( 2 ) عليها ( 3 ) وحدها إذ هو ( 4 ) خلف بل لا بد ان يكون الغرض منها ( 5 ) حفظ وجود المقصد الأصلي من قبلها ( 6 ) وسدّ باب عدمه من ناحيتها ( 7 ) - وبعد ذلك ( 8 ) نقول إن اغراض العلوم المعروفة في كلماتهم من مثل حفظ الكلام هيئة في النحو ومادة في الصرف وحفظ فعل المكلف في الفقه بل وحفظ استنباط حقائق الأشياء ومعرفتها من مثل قواعد العلوم الفلسفية والرياضية كحفظ استنباط الاحكام من القواعد الأصولية وهكذا ليس حفظ الوجود بقول مطلق ( 9 ) كيف