ومنها : ما عن أحمد بن علي النّجاشي في كتاب الرّجال « 1 » قال : وقال له [ أبان بن تغلب ] أبو جعفر عليه السّلام : « اجلس في مسجد المدينة وأفت النّاس ، فإنّي احبّ أن يرى في شيعتي مثلك » . « 2 » إلى غير ذلك من الرّوايات . ( الثّالث : سير علم الأصول عند الشّيعة ) نقل المحقّقون في هذا الفن : أنّ أوّل من اعتمد على علم الأصول في مقام استنباط الأحكام الشّرعيّة ، هو الشّيخ الجليل حسن بن علي بن أبي عقيل قدّس سرّه الّذي كان من مشايخ جعفر بن قولويه ، والشّيخ المفيد قدّس سرّهما وهو ، أيضا ، أوّل من هذّب الفقه واستعمل النّظر ونقّح البحث عن الأصول والفروع في ابتداء الغيبة الكبرى ، وله كتاب « المتمسّك بحبل آل الرّسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم » في الفقه . ثمّ تبعه في ذلك ابن الجنيد الإسكافى قدّس سرّه الّذي كان من مشايخ الشّيخ المفيد قدّس سرّه وله كتاب « تهذيب الشّيعة لأحكام الشّريعة » . ثمّ تبعهما تلميذهما الأكبر الشّيخ المفيد قدّس سرّه وله كتاب في الأصول مشتمل مع اختصاره على امّهات المباحث والفصول . « 3 »

--> ( 1 ) رجال النّجاشي : ص 7 . ( 2 ) مستدرك الوسائل : ج 17 ، كتاب القضاء ، الباب 11 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 14 ، ص 315 . ( 3 ) راجع ، فوائد الأصول : ج 1 ، ص 8 و 9 . نعم ، نقل : إنّ المفيد قدّس سرّه لم يتلقّ كلّ ما قاله ابن الجنيد قدّس سرّه بالقبول ، بل وكتب على ردّه ونقضه .