المعنى الاسمي : كل ما يدل على معنى استقلالي مثل قولنا ( البصرة ) و ( الكوفة ) و ( الابتداء ) و ( الانتهاء ) . المعنى الآلي : وهو المعنى الملحوظ - عند استعمال اللفظ - بما هو آلة وحالة للغير ، كمعاني الحروف ، وهو مبنى الشيخ الخراساني في تفسير الفرق بين المعاني الاسمية والحرفية . المعنى الايجادي : وهو عبارة عن تكييف صناعي ابتكره النائيني للتفريق بين المعنى الاسمي والحرفي إذ ذكر ان المعنى الحرفي ايجادي ويعني انه أداة للربط بين مفردات الكلام ، فمدلوله هو نفس الربط الواقع في مرحلة الكلام بين مفرداته ولا يعبر عن معنى أسبق رتبة من هذه المرحلة ومن هنا يكون الحرف موجدا لمعناه لأن معناه ليس إلّا الربط الكلامي الذي يحصل به . وقد وصف الشهيد الصدر هذا التفسير بالبطلان وفسّر الايجادية بمعنى آخر وهو كون ايجادية المعنى الحرفي كونه عين حقيقة نفسه لا مجرد عنوان يري الحقيقة تصورها ويغايرها حقيقة . وبذلك يتضح أول فرق بين المعنى الاسمي والمعنى الحرفي وهو أن الأول سنخ مفهوم يحصل الغرض من إحضاره في الذهن بأن يكون عين الحقيقة بالنظر التصوري والثاني سنخ مفهوم لا يحصل الغرض من احضاره في الذهن الّا بأن يكون عين حقيقته بالنظر التصديقي . المعنى الحرفي : ويعني عند الأصوليين كل نسبة سواء كانت مدلولة للحرف أو