العرف الخاص : ما شاع في جماعة دون غيرهم . العرف الصحيح : ما لا يخالف نصا من نصوص الشريعة ولا يفوّت مصلحة معتبره ، ولا يجلب مفسدة راجحة . العرف العملي : - ما شاع وفشا في عموم الناس . - هو ما اعتاده الناس من أعمال كالبيع المعاطاتي . العرف الفاسد : ما كان مخالفا لنص الشارع أو يجلب ضررا أو يدفع مصلحة كالاستقراض بالربا . العرف القولي : ما تعارفه الناس في بعض ألفاظهم كإطلاق لفظ الولد على الذكر العزيمة : ما شرعه اللّه أصالة من الأحكام العامة التي لا تختص بحال دون حال ولا بمكلف دون مكلف . أو هي الحكم المجعول للشيء بعنوانه الأولي . العقل العملي : وهو العقل الذي يحكم بحسن شيء أو قبحه ، وكان المدرك مما ينبغي أن يفعل أو لا يفعل . أو ادراك ما ينبغي أن يعمل وأن هذا الفعل مما ينبغي فعله أو