محمد حسن الرباني البيرجندي
140
المعجم التطبيقى للقواعد الأصولية في فقه الإمامية
683 / ليس على شهود الفرع تزكية شهود الأصل / الشهادات / 10 / 366 684 / وجوب الإعادة للشهادة في الحكم وعدمه / الشهادات / 10 / 373 685 / جواز الرجوع عن الشهادة قبل القصاص والانتقال إلى الدّية وعدمه / الشهادات / 10 / 375 686 / لو شهدا بالطّلاق ثمّ رجعا بعد الحكم فإن كان بعد الدّخول لم يضمنا شيئا / الشهادات / 10 / 382 687 / لو رجع الشّاهدان بعد الحكم والاستيفاء وتلف المحكوم به فلا نقض / الشهادات / 10 / 386 688 / لو رجعوا قبل التّلف ولكن بعد الحكم والاستيفاء لم ينقض الحكم / الشهادات / 10 / 387 689 / لو كذبا الحاكم المعزول بعد الحكم بشهادتهما في الشهادة عنده لا يضمنان ولا يضمن الحاكم / الشهادات / 10 / 396 690 / لو رجع المعرّفان بعد الحكم ضمنا ما شهد به الشّاهدان ويضمنان النصف / الشهادات / 10 / 397 691 / وجوب تعزير شاهدي الزور ولا يحلق رأسهما ولا يطاف بهما / الشهادات / 10 / 401 692 / لو أكرهها حدّ دونها ولا مهر لها / الحدود / 10 / 410 693 / لو أقر من جمع الصفات أقل من اربع لم يثبت الحد وعزّر وقيل : يبرئ / الحدود / 10 / 415 694 / عدم اشتراط تعدد المجالس في الإقرار / الحدود / 10 / 416 695 / لو اقرّ بحدّ ولم يبيّنه ضرب حتّى ينهى عن نفسه / الحدود / 10 / 418 696 / عدم حدّ المرأة بمجرّد الحمل وان خلت من بعل وليس علينا سؤالها / الحدود / 10 / 422 697 / لو لم يشهدوا بالزّنا بل بالمعانقة أو المضاجعة عزّر دون الحدّ / الحدود / 10 / 424 698 / لو شهد اثنان واقرّ هو مرّتين بالزّنا لم يجب الحدّ / الحدود / 10 / 429 699 / عد وجوب تفريق الشهود بالزنا / الحدود / 10 / 429 700 / لو كان شهود الزّنا مستورين ولم يثبت عدالتهم ولا فسقهم فلا حدّ عليهم / الحدود / 10 / 432