* التحريم : هو خطاب اللّه المتعلق بمنع المكلف من فعل الشيء ، بحيث يستحق الثواب على تركه والعقاب على فعله « 1 » . * تحقيق المناط : تعريفه لغة : مصدر من ( حقّق ) بمعنى التثبيت والتصديق ، كما يقال : ( حقّق الأمر ) أي : أثبته وصدّقه « 2 » . والتحقيق : إثبات المسألة بدليلها ، والمناط : مأخوذ من ناط الشيء ينوطه نوطا ، أي : علقه . فالمناط ما يتعلق به الشيء « 3 » . واصطلاحا : هو إثبات العلّة في المحل غير المنصوص « 4 » .

--> ( 1 ) الموسوعة الفقهية ( 17 / 319 ) . ( 2 ) انظر : المصباح ( 1 / 144 ) ، والمعجم ( 1 / 188 ) ، والكلّيات ( 2 / 75 ) ، والتوقيف ( ص : 164 ) . ( 3 ) انظر : لسان العرب ( 14 / 328 ) ، والقاموس المحيط ( 2 / 573 ) ، وأساس البلاغة ( ص : 657 ) . ( 4 ) انظر : شرح الكوكب ( 4 / 200 ) ، والمذكرة ( ص : 243 ) ، والمدخل ( ص : 303 ) ، وروضة الناظر ( ص : 248 ) ، والمستصفى ( 2 / 230 ) ، ومباحث العلة في القياس ( ص : 517 ) .