( 4 ) أصل ومن أهم ما يجب على العلماء مراعاته تصحيح القصد واخلاص النية وتطهير القلب من دنس الاغراض الدنيوية ، وتكميل النفس في قوتها العملية ، وتزكيتها باجتناب الرذائل واقتناء الفضائل الخلقية ، وقهر القوتين الشهوية والغضبية . وقد روينا عن الصادق صلّى اللّه عليه وآله أنه قال : طلبة العلم ثلاثة فاعرفهم بأعيانهم وصفاتهم : صنف يطلبه للجهل والمراء ، وصنف يطلبه للاستطالة والختل وصنف يطلبه للفقه والعقل ، فصاحب الجهل والمراء موذ ممار ، متعرض للمقال في أندية الرجال بتذاكر العلم وصفة الحلم ، قد تسر بل بالخشوع وتخلى من الورع ، فدق اللّه تعالى من هذا خيشومه وقطع منه حيزومه وصاحب الاستطالة والختل ذو خب وملق يستطيل على مثله من اشباهه ، ويتواضع للأغنياء من دونه ، فهو لحلوائهم هاضم ولدينهم حاطم ، فأعمى اللّه على ( من - خ ل ) هذا خبره وقطع من آثار العلماء اثره ، وصاحب الفقه والعقل ذو كآبة وحزن وسهر ، قد تحنك في برنسه