بتحقيق ونشر مجمع الفكر في مجلّدين « 1 » وهذا القسم الذي بين يدي القارئ - مباحث القطع والظنّ والأصول العملية والتعادل والترجيح - لم يطبع من قبل ، ولا شكّ أنّه من أحسن ما كتب لتوضيح مطالب فرائد الأصول هذا من جانب ، ومن جانب آخر لتبيين أفكار الشيخ الأعظم الأنصاري ؛ لما اشتمل على مطالب ومباحث كثيرة لم تجيء في فرائد الأصول . ونحن في هذا المضمار نذكر بعض مميّزاته في نقاط تالية : 1 - حسن التقرير . 2 - تقرير بعض المباحث بنحو آخر كمبحث الاستصحاب التعليقي . 3 - اختصار بعض المباحث كمبحث الإجماع . 4 - اشتماله على قيود توضيحية . مثلا بيّن في بحث حجيّة قطع القطّاع المراد من القطّاع قال في ج 3 ، ص 27 : لعلّ المراد منه ما لا يستند قطعه بأمارة تفيده غالبا ، وأمّا إذا استند إلى سبب مفيد له كالإجماع ، فلا ينبغي في اعتباره .

--> ( 1 ) . اعتمدوا في تصحيحه على الطبعة الحجرية وعلى النسختين - مع توفّر نسخه في تلك المباحث - ولذا فات منهم حواشي المؤلّف التي وردت في هامش بعض النسخ ، منها في مكتبة آية اللّه المرعشي بأرقام 11116 - 11118 و 1 / 1133 ، ونسخة منها برقم 12277 كانت بخط الشيخ باقر البهاري وفات منهم أيضا أن ينبّهوا أنّ نسخة مكتبة المرعشي - التي كانت من النسخ المعتمدة عندهم - كانت في تملّك السيّد حسن الصدر وكتب على ظهر نسخته ما يلي : هذا كتاب مطارح الأنظار للشيخ الفاضل الميرزا أبو القاسم الطهراني من تقريرات شيخنا العلّامة مرتضى الأنصاري طاب ثراه ، ولكن مسألة الصحيح والأعم الأولى ، ومسألة الضدّ الثانية ليست من المطارح وإن كانت من تقريرات شيخنا العلّامة المذكور ، لكن المقرّر لها شيخنا الأستاذ الميرزا حبيب اللّه الغروي قدّس سرّه . حرّره مالك النسخة ابن السيّد هادي آل صدر الدين حسن الموسوي الكاظمي . وكذا لم يبيّنوا مقدار اشتمال النسختين على مباحث الكتاب .