هداية [ - هل يجوز الأخذ بالعام قبل الفحص عن المخصّص ] الحقّ كما عليه المحقّقون عدم جواز الأخذ بالعامّ قبل الفحص عن المخصّص . وربّما نفي الخلاف فيه كما عن الغزالي « 1 » والآمدي « 2 » ، بل ادّعي عليه الإجماع كما عن النهاية « 3 » . وحكي عن ظاهر التهذيب اختيار الجواز « 4 » ، وتبعه العميدي « 5 » والمدقّق الشيرواني « 6 » وجماعة من الأخباريّة ، منهم صاحب الوافية « 7 » وشارحها « 8 » ، ومال إليه بعض الأفاضل في المناهج « 9 » . وحكى من بعضهم : أنّ مراد القائل بالجواز وجوب الاعتقاد بالعموم واقعا حتّى يظهر المخصّص فيحكم بكونه ناسخا « 10 » .

--> ( 1 ) المستصفى 2 : 157 . ( 2 ) الإحكام 3 : 56 . ( 3 ) نهاية الوصول ( مخطوط ) : 195 . ( 4 ) حكاه في المعالم : 118 ، والمناهج : 110 ، وانظر التهذيب : 138 ، وفيه : ولا يجب في الاستدلال بالعام استقصاء البحث في طلب المخصص . ( 5 ) انظر منية اللبيب : 168 و 209 . ( 6 ) حكاه النراقي والسيّد المجاهد في المناهج : 110 ، والمفاتيح : 187 عن حاشيته على المعالم . وانظر حاشيته المطبوعة في هامش المعالم : 124 - 125 . ( 7 ) انظر الوافية : 130 . ( 8 ) انظر شرح الوافية ( مخطوط ) : 122 . ( 9 ) المناهج : 110 . ( 10 ) حكاه في المناهج ( 110 ) عن مذهب أبي حنيفة والكرخي .