كما يظهر من مراجعة المطولات وان كان الاشكال بذلك فيها في غير محله لأجل كون مثلها من التعريفات ليس بحد ولا برسم بل من قبيل شرح الاسم كما نبهنا عليه غير مرة فلا وجه لإطالة الكلام بالنقض والابرام في تعريف العبادة ولا في تعريف غيرها كما هو العادة : « الخامس » انه لا يدخل في عنوان النزاع