محمد الريشهري
83
العقل والجهل في الكتاب والسنة
- الإمام الحسين ( عليه السلام ) : طول التجارب زيادة في العقل ( 1 ) . راجع : ص 110 / حفظ التجارب . ص 123 / صفات العقلاء ح 564 . ه : السير في الأرض * ( أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو أذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور ) * ( 2 ) . * ( قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله على كل شئ قدير ) * ( 3 ) . * ( ولقد تركنا منها آية م بينة لقوم يعقلون ) * ( 4 ) . * ( فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون ) * ( 5 ) . - ابن دينار : أوحى الله إلى موسى ( عليه السلام ) : أن اتخذ نعلين من حديد وعصا ، ثم سح في الأرض ، فاطلب الآثار والعبر ، حتى تحفو النعلان وتنكسر العصا ( 6 ) . - داود ( عليه السلام ) : قل لصاحب العلم يتخذ عصا من حديد ونعلين من حديد ، ويطلب العلم حتى تنكسر العصا وتنخرق النعلان ( 7 ) . و : المشورة - الإمام علي ( عليه السلام ) : من شاور ذوي العقول استضاء بأنوار العقول ( 8 ) .
--> ( 1 ) أعلام الدين : 298 . ( 2 ) الحج : 46 . ( 3 - 4 ) العنكبوت : 20 ، 35 . ( 5 ) يونس : 92 . ( 6 ) تفسير الدر المنثور : 6 / 61 نقلا عن ابن أبي الدنيا في كتاب التفكر ، وراجع ص 395 ح 1686 . ( 7 ) سنن الدارمي : 1 / 147 / 571 عن عبد الله بن عبد الرحمن التستري ، الفردوس : 1 / 140 / 497 عن أبي بكرة نحوه . ( 8 ) غرر الحكم : 8634 .