هذا أوضح من أن يخفى ، كيف ؟ ولازمه وقوع الخروج بعد الدخول عصيانا للنهي السابق وإطاعة للأمر اللاحق فعلا ( 1 ) ، ومبغوضا ومحبوبا كذلك ( 2 ) بعنوان واحد ( 3 ) ، وهذا مما لا يرضى به القائل بالجواز فضلا عن القائل بالامتناع . كما لا يجدي ( 4 ) في رفع هذه الغائلة : كون النهي مطلقا وعلى كل حال ، وكون الأمر مشروطا بالدخول ، ضرورة ( 5 ) : منافاة حرمة شيء كذلك ( 6 ) مع وجوبه في بعض الأحوال ( 7 ) .