بلا كلام كما هو المفروض في المقام ( 1 ) ، ضرورة : تمكّنه منه قبل اقتحامه فيه بسوء اختياره . وبالجملة ( 2 ) : كان قبل ذلك متمكّنا من التصرّف خروجا كما يتمكّن منه دخولا ، غاية الأمر : يتمكّن منه بلا واسطة ، ومنه بالواسطة . ومجرّد عدم التمكّن منه إلّا بواسطة لا يخرجه عن كونه مقدورا ( 3 ) ، كما هو الحال في البقاء ( 4 ) ، فكما يكون