الاجتماع ، فيحصل المغايرة بينهما . وبذلك ظهر : أنه لا بدّ في اعتبار الجزئية أخذ الشيء بلا شرط ، كما لا بدّ في اعتبار الكلية من اعتبار اشتراط الاجتماع . وكون ( 1 ) الأجزاء الخارجية كالهيولى والصورة ؛ هي الماهية المأخوذة بشرط لا