هذا ملخّص الفرق بينهما الذي تعرّض له الاعلام ولكن استشكل الشيخ الأنصاري قدّس سرّه في الفرق بينهما بقوله لم نعثر على من يستدل باخبار البراءة في هذين الأصلين اى اصالة العدم وعدم الدليل دليل العدم ؛ فراجع إلى الرسائل .