1 - نصّ القاعدة : الألفاظ موضوعة لذات المعاني « 1 » الألفاظ الأخرى للقاعدة : الألفاظ موضوعة بإزاء معانيها من حيث هي لا من حيث هي مرادة للافظها « 2 » . توضيح القاعدة : تبيين هذه القاعدة يحتاج إلى مقدمات وهي : 1 - أقسام الدلالات : وهي ثلاثة أقسام : أ - الدلالة التصورية وهي تصوّر المعنى من سماع اللفظ بحيث لا ينفكّ هذا المعنى عن اللفظ . ب - الدلالة التصديقية الأولى وهي كاشفيّة التلفظ بهذا اللفظ عن إرادة المتكلم باخطار المعنى في ذهن المخاطب وافهامه إيّاه . ج - الدلالة التصديقية الثانية وهي كاشفيّة حال المتكلم إذا كان في حالة وعي وانتباه وجدّية عن إرادة المتكلم لثبوت المعنى واقعا « 3 » .

--> ( 1 ) - مناهج الوصول 1 : 113 . ( 2 ) - الكفاية : 16 . ( 3 ) - راجع المحاضرات 1 : 109 ، 110 ، ودروس في علم الأصول 1 : 78 ، 88 .