قريش وفتيانهم ، قتل بصفين مع معاوية ، وله أخبار ، وهو الذي قتل الهرمزان وجفينة ( 1 ) لما مات عمر رضي الله عنه . وعاصم بن عمر أبو عمر ( 2 ) ، أمه جميلة بنت ثابت بن أبي الأقلح قيس

--> ( 1 ) أخرج الذهلي في ( الزهريات ) ، من طريق معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، أن عبد الرحمن ابن أبي بكر قال - حين قتل عمر - : إني انتهيت إلى الهرمزان وجفينة وأبو لؤلؤة ، فنفروا مني ، فسقط من بينهم خنجر له رأسان ، نصابه في وسطه ، فانظروا بما قتل ، فنظروا ، فإذا الخنجر على النعت الذي نعت عبد الرحمن . فخرج عبيد ليلا مشتملا على السيف ، حتى أتى الهرمزان ، فقال : اصحبني ننظر إلى فرس - وكان الهرمزان بصيرا بالخيل - فخرج يمشي بين يديه ، فعلاه عبيد الله بالسيف ، فلما وجد حر السيف قال : لا إله إلا الله ، ثم أتى جفينة - وكان نصرانيا - فقتله ، ثم أتى بنت أبي لؤلؤة - جارية صغيرة - فقتلها ، وقال : لا أدع أعجميا إلا قتلته ، فأراد علي قتله بمن قتل ، فهرب إلى معاوية ، وشهد معه صفين ، فقتل . ( المعارف ) : 187 ، ( الإصابة ) : 5 / 54 . ( 2 ) قال ابن البرقي : ولد في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يرو عنه شيئا ، وقال أبو أحمد العسكري : ولد في السادسة . وقال أبو عمر : مات النبي صلى الله عليه وسلم ، وله سنتان . وذكر الزبير بن بكار أن عمر زوجه في حياته ، وأنفق عليه شهرا ، وقال حسبك ! وذكر قصة . قال الزبير : كان من أحسن الناس خلقا ، وكان عبد الله بن عمر يقول : أنا وأخي عاصم لا نغتاب الناس . وقالوا : كان طوالا جسيما ، حتى إن ذراعه تزيد نحو شبر ، وكان يقول الشعر ، وهو جد عمر بن عبد العزيز لأمه ، وكان عمر طلق أمه فتزوجها يزيد بن جارية ، فولدت له عبد الرحمن ، فهو أخو عاصم لأمه . وركب عمر إلى قباء فوجده يلعب مع الصبيان ، فحمله بين يديه ، فركبت جدته لأمه ، الشموس بنت أبي عامر إلى أبي بكر فنازعته ، فقال له أبو بكر : خل بينها وبينه ، ففعل . وذكره مالك في ( الموطأ ) ، وذكر البخاري في ( التاريخ ) من طريق عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر ، أنه كان له يومئذ . ثمان سنين . وعند أبي عمر : أنه كان حينئذ ابن أربع . وقال السري بن يحيى ، عن ابن سيرين ، عن رجل حدثه ، قال : ما رأيت أحدا من الناس إلا ولا بد أن يتكلم ببعض ما لا يريد ، إلا عاصم بن عمر . قال ابن حبان : مات بالربذة ، وأرخه الواقدي ومن تبعه سنة سبعين ، وقال مطين : سنة ثلاث وسبعين . ( الإصابة ) : 5 / 3 - 4 ، ترجمة رقم ( 6158 ) ، ( طبقات ابن سعد ) : 4 / 372 ، 5 / 50 ، 84 ، 8 / 86 ، ( الإستيعاب ) : 2 / 782 ، ترجمة رقم ( 1311 ) ، ( المعارف ) : 187 ، ( صفة الصفوة ) : 1 / 142 .