أن ينكسر عضدها من ثقل المائدة ( 1 ) . وخرج الإمام أحمد من حديث ابن لهيعة ، حدثنا حيي عن عبد الله أن أبا عبد الرحمن الجبلي حدثه قال : سمعت عبد الله بن عمرو ( 2 ) يقول : أنزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة المائدة وهو راكب على راحلته ، فلم تستطع أن تحمله فنزل عنها ( 3 ) . وللبخاري ومسلم من حديث همام قال : حدثنا عطاء بن أبي رباح قال : حدثني صفوان بن يعلى بن أمية عن أبيه أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وهو بالجعرانة ( 4 ) وعليه جبة وعليه أثر الخلوق ( 5 ) - أو قال : أثر صفرة - فقال : كيف تأمرني أن أصنع في عمرتي ؟ قال : فأنزل الله على النبي الوحي [ صلوات الله وسلامه عليهما ] فستر بثوب ، [ وكان يعلى يقول ] ( 7 ) : وددت أن أرى النبي صلى الله عليه وسلم وقد أنزل ( 8 ) الله عليه الوحي ، فقال عمر رضي الله عنه : أيسرك أن ترى النبي صلى الله عليه وسلم

--> ( 1 ) قال الإمام الحافظ عماد الدين ، أبو الفداء إسماعيل بن كثير القرشي في تقدمته لسورة المائدة : " قال الإمام أحمد : حدثنا أبو النضر ، حدثنا أبو معاوية شيبان ، عن ليث ، عن شهر بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد قالت : إني لآخذة بزمام العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ نزلت عليه المائدة كلها ، وكادت من ثقلها تدق عضد الناقة " . " وروى ابن مردويه ، من حديث صباح بن سهل ، عن عاصم الأحول قال : حدثتني أم عمرو عن عمها ، أنه كان في مسير مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، فنزلت عليه سورة المائدة ، فاندق عنق الراحلة من ثقلها " . و " قال أحمد أيضا : حدثنا حسن ، حدثنا ابن لهيعة ، حيي بن عبد الله ، عن أبي عبد الرحمن الحبلي ، عن عبد الله بن عمرو قال : أنزلت على رسول الله صلى الله تعالى عليه وآله وسلم سورة المائدة ، وهو راكب على راحلته ، فلم تستطع أن تحمله ، فنزل عنها . تفرد به أحمد " . ( تفسير القرآن العظيم لابن كثير ) : 2 / 3 . ( 2 ) في ( خ ) : " عمر " ، والتصويب من المرجع السابق والمرجع التالي . ( 3 ) ( مسند أحمد ) : 2 / 368 ، مسند عبد الله بن عمرو ، حديث رقم ( 6605 ) . ( 4 ) الجعرانة : ماء بين الطائف ومكة ، وهي إلى أهل مكة أقرب ، والعراقيون يشددون راءها ويكسرون عينها ، أما الحجازيون ، فإنهم يسكنون عينها ويخففون راءها . ( معجم ما استعجم ) 2 / 384 . ( 5 ) الخلوق : بفتح الخاء المعجمة ، نوع من الطيب مركب فيه زعفران . ( 6 ) زيادة في ( خ ) . ( 7 ) كذا في ( دلائل أبي نعيم ) : 1 / 225 ، حديث رقم ( 176 ) . ( 8 ) في ( المرجع السابق ) : " وقد نزل " .