أمر أيضا ، كعادة أو أمارة أو غيرهما ، انتهى . أقول : أمّا الوجه الأوّل ، فهو كما ترى ؛ فإنّ التمسّك بالروايات ليس له أثر في كلام الخاصّة ( 2301 ) الذين هم الأصل في تدوينها في كتبهم ، فضلا عن العامّة .