فلا بدّ من جعل المقبولة كاشفة عن قرينة متصلة فهم منها الإمام عليه السّلام ، أنّ مراد الراوي تساوي الروايتين من سائر الجهات ، كما يحمل إطلاق أخبار التخيير على ذلك . الرابع : إنّ الحديث الثاني عشر « 1 » الدالّ على نسخ الحديث بالحديث ، على تقدير شموله للروايات الإماميّة ، بناء على القول بكشفهم عليهم السّلام عن الناسخ الذي أودعه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله عندهم ، هل هو مقدّم على باقي الترجيحات أو مؤخّر ؟ .

--> ( 1 ) الكافي 1 : 64 / 2 . الوسائل 27 : 108 ، أبواب صفات القاضي ، ب 9 ، ح 4 .