الترجيح بالمزيّة الموجودة أمّا المقام الأوّل : [ وهو ترجيح أحد الخبرين بالمزيّة الداخليّة أو الخارجيّة ] . فالمشهور فيه وجوب الترجيح ، وحكي عن جماعة ، منهم الباقلّاني والجبّائيّان ، عدم الاعتبار بالمزيّة وجريان حكم التعادل ، ويدلّ على المشهور - مضافا إلى الإجماع المحقّق والسيرة القطعيّة والمحكيّة عن الخلف والسلف .