ومن قبيل ما لا تجري فيه أصالة الإباحة اللحم المردّد بين المذكّى والميتة ، فإنّ أصالة عدم التذكية المقتضية للحرمة والنجاسة حاكمة على أصالة الإباحة والطهارة . وربّما يتخيّل خلاف ذلك : تارة : لعدم حجيّة استصحاب عدم التذكية . وأخرى : لمعارضة أصالة عدم التذكية بأصالة عدم الموت والحرمة والنجاسة من أحكام الميتة . والأوّل مبني على عدم حجيّة الاستصحاب ولو في الأمور العدمية . والثاني مدفوع :