والمعصية عبارة عن موافقة الخطابات التفصيلية ومخالفتها . الثاني : عدم الجواز مطلقا ، لأن مخالفة الشارع قبيحة - عقلا - مستحقّة للذمّ عليها ، ولا يعذر فيها الّا الجاهل بها .