السيد محمد سعيد الحكيم
267
التنقيح
والتخيير . وما دلّ على التوقف في خصوص المتعارضين 1 وعدم العمل بواحد منهما ، مختص - أيضا - بصورة التمكن من إزالة الشبهة بالرجوع إلى الإمام عليه السّلام 2 . [ الجواب عن مرفوعة زرارة الآمرة بالاحتياط ] وأما رواية عوالي اللآلي المتقدمة 3 الآمرة بالاحتياط وإن كانت أخص منها 4 ، إلا أنك قد عرفت ما فيها 5 ، مع إمكان حملها على صورة التمكن من الاستعلام 6 .