ضبطه ، وتورعه في النقل ، وبضاعته في العلم ، ومبلغ نظره ووقوفه على الكتب والأقوال ، واستقصائه لما تشتت منها ، ووصوله إلى وقائعها ، فإن أقوال العلماء مختلف فيها اختلافا فاحشا . وكذلك حال الكتب المنقول فيها الإجماع ، فرب كتاب لغير متتبع موضوع على مزيد التتبع والتدقيق ، ورب كتاب لمتتبع موضوع على المسامحة وقلة التحقيق . ومثله الحال في آحاد المسائل ، فإنها تختلف أيضا في ذلك . وكذا حال لفظه 1 بحسب وضوح دلالته على السبب وخفائها ، وحال ما يدل عليه من جهة متعلقه 2 وزمان نقله ، لاختلاف الحكم بذلك ، كما هو ظاهر .